L’architecture iranienne a plus de 6 000 ans. En plus de la diversité de l’architecture iranienne, nous avons traversé les frontières géographiques et dans d’autres parties du monde, nous voyons également des œuvres basées sur les principes de l’architecture iranienne. Malgré tous les changements temporaires causés par les conflits internes et les invasions étrangères, l’architecture iranienne a conservé son style unique.
Architecture iranienne
Suivez-nous afin de connaître l’architecture iranienne et tout ce que nous devons savoir sur ses principes et ses styles. Nous allons donc vous présenter dans cet article :
Principes de l’architecture iranienne à Pirnia
Styles architecturaux iraniens
Principes de l’architecture islamique
Principes de l’architecture iranienne à Pirnia
Les principes de l’Architecture iranienne
Alors dans cette section, nous examinerons les principes de l’architecture iranienne du Dr Pirnia :
Introversion
Compte tenu de l’influence des croyances des gens en architecture, en particulier dans la construction de maisons traditionnelles, et que l’une des croyances du peuple iranien a été la vie personnelle et son caractère sacré, cela a rendu l’architecture iranienne introvertie.
Les architectes iraniens ont séparé alors le bâtiment de l’extérieur en disposant les parties du bâtiment autour d’une ou plusieurs mezzanines, et seul un vestibule reliait les deux. L’intérieure était la place de la famille et l’extérieure était la place des étrangers donc c’est une manifestation de cette introversion.
Évitez la futilité
En plus , tant à l’époque pré-islamique que post-islamique, les architectes iraniens ont essayé de ne pas travailler en vain dans la construction et d’éviter l’extravagance.
Les gens aiment
La Mardom Vari signifie en fait observer l’adéquation entre les organes de construction et les organes humains et être attentif à ses besoins dans les travaux de construction. Ainsi l’architecte iranien considérait que la hauteur de la porte d’entrée était proportionnelle à la hauteur des gens, et les ouvertures et les fenêtres étaient suffisamment grandes pour laisser briller le soleil et la lune dans la maison.
La largeur de la chambre correspond également à la taille d’un couchage et la hauteur de la niche est suffisante pour pouvoir s’asseoir et se tenir debout. En plus , la salle des invités était tellement spacieuse et magnifique qu’elle méritait d’être accueillie.
La colophane au-dessus de la fenêtre a aussi un verre coloré dans des couleurs jaune et citron, qui a été obtenu à partir du verre brisé. En outre , pour éviter la chaleur, le toit a été réalisé en deux couches.
Autosuffisance
Les architectes iraniens ont essayé aussi d’obtenir les matériaux dont ils avaient besoin dans les endroits les plus proches afin qu’ils n’aient pas besoin des matériaux d’autres villes. De cette manière, les travaux de construction ont progressé plus rapidement et le bâtiment était également plus compatible avec la nature qui l’entourait.
Par exemple, il est possible de construire un dôme avec de l’argile et de la brique au lieu du bois, car le bois n’était pas disponible dans toutes les régions de l’Iran et les architectes iraniens ont pris également l’initiative de souligner le principe de l’autosuffisance et ont construit des dômes en argile et en brique.
Niarash
En ce qui concerne Niarash , cela s’appelle la connaissance statique, la technologie de la construction et la science des matériaux. Les architectes ont accordé alors beaucoup d’attention à la construction du bâtiment et ne l’ont pas considérée comme séparée de la beauté. Ils avaient acquis aussi de l’expérience avec les dimensions des couvertures, des ouvertures et des chevrons qui étaient toutes basées sur leurs besoins.
Hôtel Abbasi
Styles de l’Architecture iranienne
Mais les styles architecturaux iraniens sont divisés en deux périodes :
Styles préislamiques : style persan et style de Parthe
Styles post-islamiques : style Khorasani, style Razi, style azéri et style Ispahani
Dans cette section, nous décrirons alors les caractéristiques de chacun d’eux et les bâtiments phares de chaque style :
Architecture iranienne – Style persan
Le style architectural persan appartient à l’ère achéménide, qui perpétue en fait l’architecture des VIIe et VIIIe siècles avant JC en Iran, qui atteint son apogée à cette période.
Caractéristiques du style architectural persan
Placez les colonnes aussi loin que possible et avec une hauteur impressionnante et utilisez des décorations en haut des colonnes
Utilisation de matériaux de qualité en termes de matière et de couleur
Application de cloisons en argile brute
Application les auvents de manière rationnelle pour les bâtiments
Utilisation des reliefs dans les décorations
Usage de fondations en pierre de taille de galets et construction sur une plate-forme
Exemples de bâtiments de style persan
Pasargades
Architecture iranienne – Style de Parthe
En ce qui concerne ce style d’architecture, il est devenu courant en Iran après l’invasion d’Alexandre ; et puis il s’est poursuivi au cours de la période parthe, sassanide, au début de l’islam et dans certaines régions même après l’islam jusqu’aux troisième et quatrième siècles de l’Hégire. Mais malheureusement, peu de traces de sa période initiale sont restées en Iran.
Caractéristiques du style d’architecture de Parthe
Variété fantastique de designs
Utilisation de techniques avancées d’arc et de dôme
Utilisation maximale de matériaux locaux tels que la pierre de carcasse, l’argile crue ou cuite
Haute altitude
Architecture iranienne – Style Khorasani
Quant au style Khorasani il a commencé en fait au premier siècle de l’Hégire et avec la montée de l’Islam en Iran ; et puis il s’est poursuivi jusqu’au quatrième siècle de l’Hégire. En raison du fait qu’avec la présence de l’islam en Iran, la construction d’édifices religieux et de mosquées a commencé et aussi les premiers bâtiments ont été construits à Khorasan, il est connu sous le nom de style Khorasani.
Mais le motif et la conception des premières mosquées de l’Islam sont en fait une imitation de la mosquée du Saint Prophète à Médine, dont les murs sont en pierre et sans mortier. Les murs étaient aussi hauts que le plus grand des Arabes (les bras levés) et le toit était fait de peaux de bétail et ses piliers et poutres étaient faits de palmiers secs et d’arbres stériles.
Caractéristiques du style Khorasani
Une nef ou quarante colonnes
Simple et sans fioritures
Plan rectangulaire
Matières premières : argile brute et brique
Utilisation d’un seul minaret au nord avec une section circulaire
Arches ovales
Non couché ou couvert de chaume
Dans le style Khorasani, le bâtiment est iranien mais le plan et la carte sont comme des mosquées arabes.
Quelques exemples de bâtiments de style Khorasani
Grandes mosquées d’Ardabil, Neyriz, Meybod, Abarqu, Ardestan, Fahraj, Damghan et la mosquée Jame d’Ispahan
Mosquée Damghan
Citadelle Bam
Architecture iranienne – Style Razi
Le style Razi a commencé en fait à l’époque d’Al-Ziyar ; et puis il s’est poursuivi jusqu’à l’invasion mongole ; en plus son apogée était à l’époque seldjoukide. Mais dans ce style, l’influence du style persan et la gloire du style parthe et la précision du style Khorasani peuvent être vus. Shahre Rey (ville de Rey) est le lieu de croissance et de développement du style Razi et en raison du fait que le premier bâtiment a été construit à Shahre Rey (Raz), il est connu sous le nom de style Razi.
En plus , dans le style de Razi, l’arc et le dôme se sont beaucoup améliorés. L’un des changements les plus importants dans ce style est aussi la suppression de l’espace de la nef et de ses colonnes et la construction d’un porche, d’un dôme ou d’un plan à quatre porches.
Caractéristiques de style Razi
Espace porche
Utilisation d’arcs en arc
Construction de minarets jumeaux sur le porche sud
Construction du dôme et de ses accessoires
Utilisation des décorations telles que le plâtrage, la maçonnerie, le nouage et les carreaux de brique
Plan rectangulaire
Quelques exemples de bâtiments de style Razi
Le dôme rouge de Maragheh
Dôme alavien à Hamedan
Tour du tombeau de Kharaqan à Hamedan
Tours Lajim à Mazandaran, Mehmandoost à Damghan, Toghrol à Rey
Tombe d’Amir Arsalan Jazeb à Mashhad
Grande mosquée d’Ispahan (Atiq)
Mosquées de Golpayegan, de Qazvin, d’Ardestan, de Barsian à Isfahan
Pont de Shahrestan à Ispahan
Sanctuaire de Hazrat Abdul Azim
Robat Sharaf à Sarakhs
Gonbad e Ghabous
Tour Toghrol
Architecture iranienne – Style azéri
Ce style a commencé à partir du moment de l’établissement de Holakokhan et puis s’est poursuivi jusqu’à l’arrivée au pouvoir des Safavides. En outre , le style azéri est historiquement et architecturalement divisé en deux périodes. La première période a commencé à partir du moment de Holakokhan et Maragheh est devenue la capitale et s’est poursuivie jusqu’à ce que Timur envahisse l’Iran. Alors la deuxième période coïncide avec le règne des Timurides et la capitale de Samarkand.
Caractéristiques de la première période du style azéri
Variété de construction de porche
Faites attention aux proportions verticales du bâtiment
Construction de grands bâtiments massifs
Construction d’un porche avec un plan rectangulaire
Utilisation des décorations telles que le plâtrage, les carreaux plaqués or et les carreaux en relief
Caractéristiques de la deuxième période du style azéri
Créer des surfaces inégales dans tout le bâtiment
Utilisation de décorations en mosaïque (travail en mosaïque)
Faire une tige entre l’espace du dôme et le dôme de la maison
La période timuride est le sommet de l’architecture de style azéri.
Quelques exemples de bâtiments de style azéri
École Goharshad à Harat
Mosquée Bibi Khatoon à Samarkand
École Mir arabe à Boukhara
Caravansérail Anjireh sur la route Yazd–Tabas
Caravansérail Chahar Abad sur la route Natanz – Isfahan
Pont Qaflankuh
Observatoire Maragheh
Citadelle d’Alisha à Tabriz
Prison Alexander ou école Ziaieh à Yazd
Grande mosquée de Varamin
Le dôme de Soltanieh ou le tombeau d’Oljaito
Sanctuaire de l’Imam Reza (AS)
Tombe de Cheikh Safiuddin Ardabili
Mosquée Kaboud de Tabriz ou Jahanshah
Mosquée Gohar Shad
Tombe de Shah Nematullah Vali à Mahan, Kerman
Observatoir Maraghe
Zeinodin Caravansérail
Architecture iranienne – Style Ispahani
Ce style a commencé à l’époque de Qara Quyunlus et avant l’arrivée au pouvoir des Safavides et la fin du temps de Mohammad Shah est le moment du déclin de cette méthode, qui a en fait commencé à l’époque des Afshariens et sa première période se termine à Qajar.
Le règne de Shah Abbas est effectivement l’âge d’or du style Ispahani. Certains chercheurs considèrent donc les expériences des architectes azerbaïdjanais et les réalisations du style azéri comme le prélude à l’émergence du style Ispahani.
Caractéristiques du style Isfahani
Plan rectangulaire et polygonal simple
Plan du balcon
Matériaux de haute qualité et durables
Utilisation de carreaux de brique, sept couleurs, Mogharnas Kari, formalisation dans la décoration des bâtiments
Quelques exemples de bâtiments de style Ispahani
Palais Chehel sotoun et Aali Qapo à Qazvin
Palais de Safiabad à Behshahr, Mazandaran
Mosquée Haroon et Ali à Isfahan
Grande mosquée de Saveh
Place Naqsh e Jahan, palais chehel sotoon et Hasht Behesht à Isfahan
École Chahar Bagh ou école Mère de shah et Mosquée Hakim à Ispahan
Salle Ashraf à Isfahan
Collection Ganjali Khan à Kerman
Pont Allah Verdi Khan (33 ponts)
Pont de Khajou à Isfahan
Caravansérails Zeinuddin à Yazd – Kerman, Dirgchin à Téhéran – Qom, Sheikh Ali Khan à Ispahan
Caravansérail Mère de shah ou Hôtel Abbasi à Ispahan
Pont Khajou
Complexe Ganj Ali Khan
Principes de l’architecture islamique
Mais les principes qui sont plus ou moins appliqués dans la plupart des œuvres d’architecture islamique sont :
Unité
Compte tenu de la croyance en un Dieu unique dans la culture islamique, nous voyons également cette unité dans les œuvres de l’architecture islamique. La construction de mosquées et de cimetières dans les villes islamiques face à une qibla indique l’existence du principe du monothéisme dans l’architecture islamique, qui se retrouve dans toutes les harmonies du bâtiment :
Symétrie : unité dans la centralité
Proportion : Unité dans les dimensions et les tailles
Balance : Unité dans les harmonies
Équilibre : unité en volumes et en poids
Accord : l’unité dans l’action et la pensée
Conformité : unité avec la nature et la construction
Similitude : unité dans la forme
Homogénéité : unité de genre et d’adjectif
Correspondance : Unité dans la vision
Égalité : l’unité en tout
L’utilisation de ces harmonies rapproche en fait une œuvre d’art à l’art islamique.
Mosquée Fahraj
La sincérité
Faire des œuvres propres, intactes et pures montre en vérité le principe de sincérité dans l’architecture islamique. L’usage de l’eau, qui est un signe de pureté à la place du bâtiment, et la circulation de la lumière, qui est en fait un signe de pureté dans son espace, témoignent tous de l’existence du principe de sincérité. En outre , les dômes, les arches, les arêtes vives des portes et des fenêtres pointent vers le ciel.
Science
Pendant la domination islamique, en particulier aux quatrième et cinquième siècles de l’Hégire, les musulmans ont fait des progrès significatifs dans le domaine de la science, et ont surtout utilisé la science de la géométrie, qui est l’idéologie de l’architecture. L’utilisation des mathématiques dans l’architecture islamique était aussi l’une des œuvres les plus fondamentales des architectes de cette période. Dans le calcul de la disposition des bâtiments et dans leur décoration, dans la calligraphie et l’écriture, et même dans le domaine de la peinture et de la musique, la question de la géométrie se pose.
Honte ou hijab
En raison de l’accent mis par l’Islam sur le maintien et l’observation de l’hijab, ce principe a été clairement observé dans l’architecture islamique. Construction intérieure et extérieure, construction de fenêtres petites et grillagées, différents heurtoirs de porte pour hommes et femmes, ne donnant pas sur les bâtiments sont alors des signes de l’utilisation du principe de modestie ou de l’hijab dans l’architecture islamique.
Économie
En plus , il est dit dans le Saint Coran que Dieu n’aime pas l’extravagant. Alors le respect de l’économie est un principe islamique. Utiliser les matériaux à leur place et dans une certaine mesure, éviter la construction d’espaces inutiles et une consommation inappropriée de matériaux et considérer l’échelle de chaque espace en fonction de son utilisation et du nombre de personnes qui vont l’utiliser, tout indique aussi le principe de l’économie en architecture. C’est en fait islamique.
Adoration, respect
Essayer de construire des espaces simples, non affectés et propres comme une mosquée montre en vérité le respect du principe de culte et de respect dans l’architecture islamique. La construction de toilettes à l’extérieur de l’environnement et à l’extérieur du bâtiment principal et la construction de piscines dans un coin de la cour afin de parcourir une distance pour offrir la possibilité de nettoyer les chaussures est la base de la propreté et de l’aptitude du bâtiment au culte. L’alignement des axes principaux du bâtiment en direction de la Qibla a rendu possible également le culte en tous lieux.
Zekr
La mention des textes coraniques et des noms divins est basée sur le point de vue le plus élevé et le meilleur, et l’écriture de la parole de Dieu sur les dômes et la décoration des guirlandes avec des versets du Coran montrent en fait le principe du dhikr dans l’architecture islamique. Ils ont également essayé de faire correspondre, par exemple, le nombre de pièces ou le nombre de fenêtres avec les nombres sacrés des noms des saints dans le compte abjad.
Sanctuaire Imam Reza
Voyage en Iran
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